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年怕中秋月怕半，中秋节一过，一年就快走到头了。
中秋节前有一个节气叫“秋分”。就是把秋天分为了两半儿，假如按照“秋分收花生，晚了落果叶落空”，是刨花生的时候；除了秋收，还有秋种，“白露早，寒露迟，秋分种麦正应时”，秋分还是抢种冬小麦的时节。当然，秋分之后，太阳光直射位置南移，山里的日子开始昼短夜长，昼夜温差加大，气温也古怪地逐日下降。
二十四节气是老百姓种地打粮食的晴雨表。
展开剩余82%古时没有气象预报，没有农耕作业指导，都是靠着二十四节气来完成耕作。秋天，也是鸟儿和人抢夺、收获粮食的季节。
中秋一词，最早起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。
八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
乡下人的中秋九融配资端，有草木的气息，朴实里有几分认真和放下。风和树叶、庄稼和涧水，这一天的夜，万物都在对着明月说话。
中秋节必吃月饼。月饼有文字可考是在北宋，苏东坡诗中有“小饼如嚼月，中有酥与饴”。如是说，打月饼的模子似乎也应追溯到宋。民间的月饼模子多为木质，且多为杜梨木所制。
杜梨木又叫“杜木”，木质细腻无华，横竖纹理差别不大，适于雕刻，除用于制作月饼模子外，更广泛用于雕刻家具和印章。
“福”“德”是出现在月饼模子上较多的文字，缠枝花、桃子、蝙蝠等则是图案的主角。祭月是晚饭后开始，院子当央，方桌子上摆放着月饼、水果。那月儿在云彩下藏着，慢慢就露出脸儿了，噢，亮汪汪的大地上，秋虫子起了。
娃娃们开始在月光下踩影子，尽量靠墙走，影子都在墙壁上挂着。彼此躲避着各自的影子，因怕对方踩住了地上的自己，大家都来来回回绕着腿脚跑，东倒西歪的影子忽而矮下来，忽而伸长。蹦跳声如破壳的果核，奔跑、玩耍、躲避、尖叫。脸颊、双臂、紧绷的小腿肚子，被日头狠狠亲吻了一个夏天的皮肤和黑黑的影子一样，笑声散落，明月光中荡漾起层层波光。
大人们说：“八月十五夜踩着影子，人就不长个儿了。”
不长个儿就长不大，小孩子迫切想长成大人。
踩月光之后是捉月华。何为“月华”，明代笔记《五杂俎》记录：“人言八月望有月华，或言夜半，或言微雨后，或言不必八月，凡秋夜之望俱有之。”
古老相传，月华在天地间另生枝节，藏着不尽的实现。把它埋进米缸，缸中米粒任三餐取用，始终满溢如初；叠进炕席下，花色被褥会层层摞起，连冬夜的霜寒都能焐出夏阳的味道；最是藏进心底时，月华会从眼眸里溢出，让笑容沾着喜气，喜上眉梢；月亮迎来它最隆重的登场，圆满的月华，如同一声古老的召唤，让万千游子的心，都在这一刻集体失眠。
八月的月明儿，原是天地酝酿了整季的果实，在中秋夜隆重地盈满。孩子们的轮廓与侧影在月色里起伏跳跃无所顾忌，仰着小脸，双手拢成浅浅的窝，在满地银辉里轻轻捧、细细捉，指尖触到月光的微凉，便笑得眉眼弯弯——像是要把这人间最软的清辉，都收进掌心，妥帖藏入成长的岁月。
前一段时间去云南，发现少数民族也过中秋节。彝族也有“阿细跳月”习俗。“活着不跳月，白在世上活。”
彝族是一个活泼的民族，大三弦一响，脚底板就痒了。都说彝族人会说话就会唱歌，能走路就会跳舞，每逢节庆，彝族人更是喜欢围着篝火载歌载舞，中秋月圆之夜，当然也少不了“阿细跳月”。
中秋本算不上兄弟民族的传统节日，但由于与汉族的长期共同生活，不少民族都会在中秋夜赏月。
中秋拜月和赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”等古迹。
文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的诗句。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己漂泊异乡的羁旅愁思；宋人苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。
文化人过中秋总是像《世说新语》中说的“未免有情”，多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住他们的伤感。借酒当歌，在回首前尘中，想象飞逝的生命过程，看着圆月想到了月牙儿，喜欢描绘种种生灭流转的人生风景，中秋总是被他们抒情得悲凉。
岁月流转间，曾让孩童们追着银辉、拢手捉月华的旧俗，已渐渐淡出了人们视野，只在记忆中，还沾着几分眷念。
且在这中秋夜，对着满轮清辉躬身三拜吧。
一拜天地馈予的圆满，这轮月从旧岁照到今夕，让每一次期盼都有了归处；二拜，纵遇风迷雾锁，也能揣得坚定，借这缕天地清辉辨明方向；三拜，柴米油盐的寻常朝暮里，家国平安，如这中秋月般，从容安稳。
原标题：《葛水平：亮汪汪的大地上，秋虫起了》
栏目编辑：史佳林 文字编辑：殷健灵 王瑜明 图片来源：AI生成
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